بهجت عبد الواحد الشيخلي
412
اعراب القرآن الكريم
السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . إلى أمه : جار ومجرور متعلق برددنا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها : حرف جر للتعليل . تقر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « كي » وعلامة نصبه الفتحة . عين : فاعل مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « تقر عينها » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بكي والجار والمجرور متعلق برددنا . وَلا تَحْزَنَ : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . تحزن : معطوفة على « تقر » وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . . بمعنى : كي تسر وتفرح ولا تحزن . وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ : الواو عاطفة . لتعلم : تعرب إعراب « كي تقر » وفاعل « تعلم » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . وعد : اسم « أن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . حَقٌّ وَلكِنَّ : خبر « أن » مرفوع بالضمة المنونة . الواو استئنافية . لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « أن » و « إن » وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « تعلم » . أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ : اسم « لكن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر « لكن » . * * فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ : ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة الثالثة عشرة . . وفيه جملة « كي تقر عينها » كناية عن السرور والفرح بمعنى : كي تسر وتفرح أي بعد أن تبرد عينها . . وحذف مفعول « لا يعملون » في نهاية الآية الكريمة . . المعنى : لا يعلمون أن وعد الله حق أو يكون المحذوف صلة الفعل أي بأن وعد الله حق .